بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

اسم اعظم پیش ما بوده از قدیم یعنی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ

تنزیل= قرآن مجید با ترجمه استاد معزی جهت تحقیق همراه با تلاوت

هرچه جز عشق خدای احسن است گر شکرخواریست آن جان کندن است

****عاشقان را گر در آتش می پسندد لطف دوست******** تنگ چشمم گر نظر در چشمه ی کوثر کنم****

کلیک کنید سحر و جادو و باطل السحر

قرآن دوست عزیز اگر با فونت ها مشکل داری لطفا با کلید cont+A همه را انتخاب وبا کلید cont+C کپی و با کلید cont+V در word یا Notepad بچسبانید و ویرایش و مطالعه فرمایید.

عزیزی که به این صفحه نگاه می کنی!بی شک دوستت دارم.حتی اگر ازم متنفر باشی!؟(چون عاشقم بر همه عالم ***که همه عالم از اوست)

اذان یا زنگ موبایل؟

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

 

 

آیا تاکنون صدای  اذان (دعوت رحمن برای درخواست ها)

 به اندازه ی زنگ موبایلتان

یا زنگ پیامک برایتان اهمیت داشته است؟؟؟!!!

در وفایِ عشقِ تو مشهورِ خوبانم چو شمع

در وفایِ عشقِ تو مشهورِ خوبانم چو شمع

شب‌نشینِ کویِ سربازان و رِندانم چو شمع

روز و شب خوابم نمی‌آید به چشمِ غم‌پرست

بس که در بیماریِ هجرِ تو گریانم چو شمع

رشتهٔ صبرم به مِقراضِ غَمَت بُبْریده شد

همچنان در آتشِ مِهرِ تو سوزانم چو شمع

گر کُمیتِ اشکِ گُلگونم نبودیِ گرم‌رو

کِی شدی روشن به گیتی رازِ پنهانم چو شمع؟

در میانِ آب و آتش همچنان سرگرمِ توست

این دلِ زارِ نزارِ اشک‌بارانم چو شمع

در شبِ هجران، مرا پروانهٔ وصلی فرست

ور نه از دَردَت جهانی را بسوزانم چو شمع

بی جمالِ عالم‌آرایِ تو روزم چون شب است

با کمالِ عشقِ تو در عینِ نُقصانم چو شمع

کوهِ صبرم نرم شد چون موم در دستِ غمت

تا در آب و آتشِ عشقت گدازانم چو شمع

همچو صبحم یک نفس باقیست با دیدارِ تو

چهره بنما دلبرا تا جان برافشانم چو شمع

سرفَرازم کن شبی از وصلِ خود ای نازنین

تا مُنَوَّر گردد از دیدارت ایوانم چو شمع

آتشِ مِهر تو را حافظ عجب در سر گرفت

آتشِ دل، کِی به آبِ دیده بِنْشانم چو شمع

تولدت مبارک

عنوان

تولدت مبارک

بسم الله الرحمن الرحیم

ساعت7:00صبح شنبه

6/December/1980

مولود عزيز و ارزشمندي پا به اين كره خاكي گذاشت كه وجود پاكش

همواره سمبل مهرباني و صبر و صداقت براي انسانيت است.

**تولدت مبارك**

تبریک مولودی نازنین

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ساعت7:00صبح شنبه 

6/December/1980 

مولود عزيز و ارزشمندي پا به اين كره خاكي گذاشت كه وجود پاكش

 

همواره سمبل مهرباني و صبر و صداقت براي انسانيت است.

 

**تولدت مبارك** 

 

هديه شما:استغاثه به درگاه خداوند قادر منان براي سعادت و خوشبختي شما

مصیبت از منظر قرآن مجید

بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ  ﴿الفاتحة، 1﴾

به نام خدا که رحمتش بی اندازه است و مهربانی اش همیشگی.

سلام و رحمت رحمن بر شما

مصیبت = آنچه که اصابت می کند (برخورد می کند)

 

قُلْ لَنْ يُصِيبَنٰا إِلاّٰ مٰا كَتَبَ اَللّٰهُ لَنٰا هُوَ مَوْلاٰنٰا وَ عَلَى اَللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ اَلْمُؤْمِنُونَ  ﴿التوبة، 51﴾

بگو: هرگز به ما جز آنچه خدا لازم و مقرّر کرده، نخواهد رسید، او سرپرست و یار ماست و مؤمنان فقط باید بر خدا توکل کنند.

 

 

إِذْ تُصْعِدُونَ وَ لاٰ تَلْوُونَ عَلىٰ أَحَدٍ وَ اَلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرٰاكُمْ فَأَثٰابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلاٰ تَحْزَنُوا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُمْ وَ لاٰ مٰا أَصٰابَكُمْ وَ اَللّٰهُ خَبِيرٌ بِمٰا تَعْمَلُونَ  ﴿آل‏عمران‏، 153﴾

[یاد کنید] زمانی که [از میدان جنگ احد] تا مرز پنهان شدن از دیده ها دور می  شدید و به هیچ کس توجه نمی  کردید، در صورتی که پیامبر [که اجابت دعوتش واجب است] شما را از پشت سرتان فرا می  خواند، پس خدا شما را به اندوهی روی اندوهی می ازات کرد تا بر آنچه [از پیروزی و غنیمت] از دستتان رفته و به آنچه [از آسیب و مصیبت] به شما رسیده، اندوهگین نشوید؛ و خدا به آنچه انجام می  دهید، آگاه است.

وَ مٰا أَصٰابَكُمْ يَوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعٰانِ فَبِإِذْنِ اَللّٰهِ وَ لِيَعْلَمَ اَلْمُؤْمِنِينَ  ﴿آل‏عمران‏، 166﴾

و آنچه [در جنگ احد] روزی که دو گروه [مؤمن و مشرک] با هم رویاروی شدند به شما رسید به اذن خدا بود، [تا شما را امتحان کند] و مؤمنان را معلوم و مشخص نماید.

وَ لَئِنْ أَصٰابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اَللّٰهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً  ﴿النساء، 73﴾

و اگر بخشش و فضلی از سوی خدا به شما رسد چنان که گویی میان شما و او هرگز دوستی و مودّتی نبوده، [و از جنگ شما با دشمن آگاهی نداشته، و برای اینکه از پیروزی و غنیمت سهمی نبرده، آه سردی می  کشد و] می  گوید: ای کاش من هم با آنان بودم، پس به کامیابی بزرگی دست می  یافتم.

مٰا أَصٰابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اَللّٰهِ وَ مٰا أَصٰابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَ أَرْسَلْنٰاكَ لِلنّٰاسِ رَسُولاً وَ كَفىٰ بِاللّٰهِ شَهِيداً  ﴿النساء، 79﴾

[ای انسان!] آنچه از نیکی به تو رسد، از سوی خداست و آنچه از بدی به تو رسد، از سوی خود توست. و [ای پیامبر! از نیکی هایی که از سوی ماست اینکه] تو را برای مردم به پیامبری فرستادیم، و گواه بودن خدا [بر پیامبریِ تو] کافی است.

يٰا بُنَيَّ أَقِمِ اَلصَّلاٰةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ اِنْهَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ اِصْبِرْ عَلىٰ مٰا أَصٰابَكَ إِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ اَلْأُمُورِ  ﴿لقمان‏، 17﴾

پسرکم! نماز را برپا دار و مردم را به کار پسندیده وادار و از کار زشت بازدار و بر آنچه [از مشکلات و سختی ها] به تو می  رسد شکیبایی کن، که اینها از اموری است که ملازمت بر آن از واجبات است.

وَ مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ  ﴿الشورى‏، 30﴾

و هر آسیبی به شما رسد به سبب اعمالی است که مرتکب شده اید، و از بسیاری [از همان اعمال هم] درمی  گذرد.

وَ اَلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اِصْرِفْ عَنّٰا عَذٰابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذٰابَهٰا كٰانَ غَرٰاماً  ﴿الفرقان‏، 65﴾

و آنان که می  گویند: پروردگارا! عذاب [دوزخ] را از ما بگردان که مسلماً عذاب آن پایدار و همیشگی است.

وَ قُلْ رَبِّ اِغْفِرْ وَ اِرْحَمْ وَ أَنْتَ خَيْرُ اَلرّٰاحِمِينَ  ﴿المؤمنون‏، 118﴾

و بگو: پروردگارا! [مرا] بیامرز و [بر من] رحم کن و تو بهترین رحم کنندگانی.

 

درخواست دعا

سلام.این امضای من پای نامه ای است که یک دخترخانم مضطر هفت سال و 4 ماه پیش به خدا نوشته ،و من فقط امضاش کردم!!! و هفت سال به خاطرش شکنجه شدم...اگر فکر می کنید ذره ای دوستم دارید و یا ذره ای برایم ارزش قائلید؛فقط دعا کنید که امشب مستجاب شود ...و الا بودنم در این دنیا کوچکترین توجیهی ندارد.تمام
انا لله و انا الیه راجعون

 

جنایت مشترک بعضی از کارگران استخدامی و زن های شوهر دار !!!

به نام دوست که اسماءالحسنی از اوست

جنایت مشترک بعضی از کارگران استخدامی و زن های شوهر دار !!!

سال ها پیش که مشغول به کار شدم یکی از کارمندان دبیرخانه بهم گفت : فلانی 2 سال استخدامت

آزمایشیه کمی حواست رو جمع کن تا حکم رسمی شدنت بیاد ؛ و اونوقت دیگه هرکاری دلت خواست بکن به

این سادگی نمیتونن اخراجت کنن تقریبا محاله !!!

 

خب بعدش دیدم که درست می گفت ، بعضی از همکاران هر کاری که دلشون می خواست میکردن  و اگه یه رئیسی هم پیدا میشد به باهاشون گلاویز میشد حداکثر قدرتش این بود که محل کارش رو تغییر بده که عمدتا جای بهتری هم گیرشون میومد!!!

 

حالا تاوان کم کاری اون خیانت ها و کم کاری ها رو  فرزندانشون دارن می پردازن ؟؟؟!!!

اولا که استخدامی در کار نیست! و بسیاری از جوانان بیکارند وثانیا اگر هم کاری باشه با قراردادهای ظالمانه و پیمانی هر وقتی کارفرما دلش خواست پرتش می کنه بیرون!!!

همین جنایت روبعضی از خانم هایی انجام دادند که موفق شدند همسر دائم مردی شوند با شرایطی که خانم تعیین میکرد نه آقا !!!؟؟؟

و چنان عنان مرد بیچاره را دردست می گرفتند که برای یک شب رفتن بیرون باید هفت خوان رستم را طی میکرد!!!

و کافی بود که بخواهند اخر شب میهمانی یک خانم دوست یا فامیل که به هرصورت شوهرش را از دست داده به جایی برسانند تا برگردد انگار بمب اتم حمل می کند و همسرش آشفته است و مدام تماس ....که کجائی؟.... زود برگرد؟!....تا با سازمان مخوف تفتیش عقاید مواجه شوی!!!

 و بیشمار نقض اختیار دیگر که با حربه های زنانه مثل بی توجهی و قهر و اخم و اجراگذاشتن مهریه و ... صورت می گیرد.

و حالا تاوان اون قلدری ها و زورگوئی ها رو دخترانشون دارن پرداخت میکنن؟!

پسرها با دیدن وضعیت پدرانشان تن به ازدواج رسمی نمی دهند و از همسران پیمانی استفاده می کنند و یا ازدواج سفید می کنند یعنی ازدواجی که جایی ثبت نشود و زن هیچ اهرم فشاری در اختیار نداشته باشد.

و طبیعی است که بسیاری از بانوان تن به این ازدواج های پیمانی و موقت نمی دهند و در کنج خانه اسیر دست همان مادرانی هستند که باعث بوجود آمدن چنین جریانی شده اند که البته این مادران قائم بر سر شوهر بیشترین زجر را از وجود دختران نازنینشان در منزل باید تحمل کنند.

مٰا أَصٰابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اَللّٰهِ وَ مٰا أَصٰابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَ أَرْسَلْنٰاكَ لِلنّٰاسِ رَسُولاً وَ كَفىٰ بِاللّٰهِ شَهِيداً  ﴿النساء، 79﴾

آنچه از نیکی به تو رسد، از سوی خداست و آنچه از بدی به تو رسد، از سوی خود توست. تو را برای مردم به پیامبری فرستادیم، و گواه بودن خدا  کافی است.

 

 

بیائیم همگی توبه کنیم

با يقين زندگي كنيم نه با گمان؟!!

 وَ مٰا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاّٰ ظَنًّا إِنَّ اَلظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ اَلْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اَللّٰهَ عَلِيمٌ بِمٰا يَفْعَلُونَ  ﴿يونس‏، 36﴾
و بیشتر آنان [در عقاید و آرایشان] جز از گمان و ظن پیروی نمی  کنند، یقیناً گمان و ظن به هیچوجه انسان را از حق بی نیاز نمی  کند، [و جای معرفت و دانش را نمی  گیرد] مسلماً خدا به آنچه انجام می  دهند، داناست.
 وَ مٰا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ اَلظَّنَّ وَ إِنَّ اَلظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ اَلْحَقِّ شَيْئاً  ﴿النجم‏، 28﴾
و آنان را به این کار هیچ آگاهی و معرفت نیست. [آنان] فقط از گمان پیروی می  کنند، و بی تردید گمان [انسان را] برای دریافت حق، هیچ سودی نمی  دهد.
 

ادامه نوشته

با يقين زندگي كنيم نه با گمان؟!!

 وَ مٰا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاّٰ ظَنًّا إِنَّ اَلظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ اَلْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اَللّٰهَ عَلِيمٌ بِمٰا يَفْعَلُونَ  ﴿يونس‏، 36﴾
و بیشتر آنان [در عقاید و آرایشان] جز از گمان و ظن پیروی نمی  کنند، یقیناً گمان و ظن به هیچوجه انسان را از حق بی نیاز نمی  کند، [و جای معرفت و دانش را نمی  گیرد] مسلماً خدا به آنچه انجام می  دهند، داناست.
 وَ مٰا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ اَلظَّنَّ وَ إِنَّ اَلظَّنَّ لاٰ يُغْنِي مِنَ اَلْحَقِّ شَيْئاً  ﴿النجم‏، 28﴾
و آنان را به این کار هیچ آگاهی و معرفت نیست. [آنان] فقط از گمان پیروی می  کنند، و بی تردید گمان [انسان را] برای دریافت حق، هیچ سودی نمی  دهد.
 

ادامه نوشته

مَيْسِرِ چیست؟

بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيم

مَيْسِرِ چیست؟

 

 يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ إِثْمُهُمٰا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمٰا وَ يَسْئَلُونَكَ مٰا ذٰا يُنْفِقُونَ قُلِ اَلْعَفْوَ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اَللّٰهُ لَكُمُ اَلْآيٰاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ  ﴿البقرة، 219﴾

در باره شراب و قمار از تو سؤال می‌کنند، بگو: «در آنها گناه و زیان بزرگی است؛ و منافعی (از نظر مادی) برای مردم در بردارد؛ (ولی) گناه آنها از نفعشان بیشتر است. و از تو می‌پرسند چه چیز انفاق کنند؟ بگو: از مازاد نیازمندی خود.» اینچنین خداوند آیات را برای شما روشن می‌سازد، شاید اندیشه کنید!

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا اَلْخَمْرُ وَ اَلْمَيْسِرُ وَ اَلْأَنْصٰابُ وَ اَلْأَزْلاٰمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ اَلشَّيْطٰانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ  ﴿المائدة، 90﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! شراب و قمار و بتها و ازلام [= نوعی بخت‌آزمایی]، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید!

إِنَّمٰا يُرِيدُ اَلشَّيْطٰانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ اَلْعَدٰاوَةَ وَ اَلْبَغْضٰاءَ فِي اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ عَنِ اَلصَّلاٰةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ  ﴿المائدة، 91﴾

شیطان می‌خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و فساد، و با این نهی اکید،) خودداری خواهید کرد؟!

 

متاسفانه مَيْسِرِ را در ترجمه های قرآن مجید قمار ترجمه کرده اند در حالیکه ریشه آن* یسر*است و چند بار هم در قرآن آمده به معنای آسان.

 

 

لغت‌نامه دهخدا

میسر.  ممکن وهر چیز سهل و آسان کرده شده و هر چیز شدنی و ممکن الحصول و کردنی و قابل عمل و کار. (ناظم الاطباء). آسان کرده شده اسم مفعول از تیسیر مأخوذ از یسر به ضم که به معنی آسانی است و کسانی که به این معنی به فتح میم گویند غلط است . (از غیاث ) (از آنندراج ). مقدور. ممکن . آسان . آسان شده . (یادداشت مؤلف ). هر چیز یافتنی و دستیاب و آماده و مهیا : نظر به پیرایه گشاده افکنی که ربودن آن میسر بود. (کلیله و دمنه ).

اعجاز خلعت تو این بس بود که شخصم

در باد و آتش و نی هستش امان میسر.

خاقانی .

قمار فقط یکی از مصادیق مَيْسِرِ است و قرعه کشی ها و بعضی دلالیها و خرید و فروش هایی که شغل شخص نیست و صرفا برای کسب سود آسان انجام می شود و حتی گران فروشی ها می تواند از دیگر مصادیق آن باشد.

بیاییم از اعمال *** پلید *** شیطانی دوری کنیم.

قسط چیست و مقسط کیست؟ و تفاوتش با عدل

بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ

قسط چیست و مقسط کیست؟

از منظر قرآن مجید

 

شَهِدَ اَللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ وَ أُولُوا اَلْعِلْمِ قٰائِماً بِالْقِسْطِ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ  ﴿آل‏عمران‏، 18﴾

خداوند، (با ایجادِ نظامِ واحدِ جهانِ هستی،) گواهی می‌دهد که معبودی جز او نیست؛ و فرشتگان و صاحبان دانش، (هر کدام به گونه‌ای بر این مطلب،) گواهی می‌دهند؛ در حالی که (خداوند در تمام عالم) قیام به عدالت دارد؛ معبودی جز او نیست، که هم توانا و هم حکیم است.

 

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا تَدٰايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَ لْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كٰاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَ لاٰ يَأْبَ كٰاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمٰا عَلَّمَهُ اَللّٰهُ فَلْيَكْتُبْ وَ لْيُمْلِلِ اَلَّذِي عَلَيْهِ اَلْحَقُّ وَ لْيَتَّقِ اَللّٰهَ رَبَّهُ وَ لاٰ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كٰانَ اَلَّذِي عَلَيْهِ اَلْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاٰ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَ اِسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجٰالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونٰا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَ اِمْرَأَتٰانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ اَلشُّهَدٰاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدٰاهُمٰا فَتُذَكِّرَ إِحْدٰاهُمَا اَلْأُخْرىٰ وَ لاٰ يَأْبَ اَلشُّهَدٰاءُ إِذٰا مٰا دُعُوا وَ لاٰ تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً أَوْ كَبِيراً إِلىٰ أَجَلِهِ ذٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اَللّٰهِ وَ أَقْوَمُ لِلشَّهٰادَةِ وَ أَدْنىٰ أَلاّٰ تَرْتٰابُوا إِلاّٰ أَنْ تَكُونَ تِجٰارَةً حٰاضِرَةً تُدِيرُونَهٰا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَلاّٰ تَكْتُبُوهٰا وَ أَشْهِدُوا إِذٰا تَبٰايَعْتُمْ وَ لاٰ يُضَارَّ كٰاتِبٌ وَ لاٰ شَهِيدٌ وَ إِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اَللّٰهُ وَ اَللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ  ﴿البقرة، 282﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که بدهی مدّت‌داری (به خاطر وام یا داد و ستد) به یکدیگر پیدا کنید، آن را بنویسید! و باید نویسنده‌ای از روی عدالت، (سند را) در میان شما بنویسد! و کسی که قدرت بر نویسندگی دارد، نباید از نوشتن -همان طور که خدا به او تعلیم داده- خودداری کند! پس باید بنویسد، و آن کس که حق بر عهده اوست، باید املا کند، و از خدا که پروردگار اوست بپرهیزد، و چیزی را فروگذار ننماید! و اگر کسی که حق بر ذمه اوست، سفیه (یا از نظر عقل) ضعیف (و مجنون) است، یا (به خاطر لال بودن،) توانایی بر املاکردن ندارد، باید ولیّ او (به جای او،) با رعایت عدالت، املا کند! و دو نفر از مردان (عادل) خود را (بر این حقّ) شاهد بگیرید! و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن، از کسانی که مورد رضایت و اطمینان شما هستند، انتخاب کنید! (و این دو زن، باید با هم شاهد قرار گیرند،) تا اگر یکی انحرافی یافت، دیگری به او یادآوری کند. و شهود نباید به هنگامی که آنها را (برای شهادت) دعوت می‌کنند، خودداری نمایند! و از نوشتن (بدهیِ خود،) چه کوچک باشد یا بزرگ، ملول نشوید (هر چه باشد بنویسید)! این، در نزد خدا به عدالت نزدیکتر، و برای شهادت مستقیم تر، و برای جلوگیری از تردید و شک (و نزاع و گفتگو) بهتر می‌باشد؛ مگر اینکه داد و ستد نقدی باشد که بین خود، دست به دست می‌کنید. در این صورت، گناهی بر شما نیست که آن را ننویسید. ولی هنگامی که خرید و فروش (نقدی) می‌کنید، شاهد بگیرید! و نباید به نویسنده و شاهد، (به خاطر حقگویی،) زیانی برسد (و تحت فشار قرار گیرند)! و اگر چنین کنید، از فرمان پروردگار خارج شده‌اید. از خدا بپرهیزید! و خداوند به شما تعلیم می‌دهد؛ خداوند به همه چیز داناست.

إِنَّ اَلَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيٰاتِ اَللّٰهِ وَ يَقْتُلُونَ اَلنَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ يَقْتُلُونَ اَلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ اَلنّٰاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ  ﴿آل‏عمران‏، 21﴾

کسانی که نسبت به آیات خدا کفر می‌ورزند و پیامبران را بناحق می‌کشند، و (نیز) مردمی را که امر به عدالت می‌کنند به قتل می‌رسانند، و به کیفر دردناک (الهی) بشارت ده!

وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تُقْسِطُوا فِي اَلْيَتٰامىٰ فَانْكِحُوا مٰا طٰابَ لَكُمْ مِنَ اَلنِّسٰاءِ مَثْنىٰ وَ ثُلاٰثَ وَ رُبٰاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تَعْدِلُوا فَوٰاحِدَةً أَوْ مٰا مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ ذٰلِكَ أَدْنىٰ أَلاّٰ تَعُولُوا  ﴿النساء، 3﴾

و اگر می‌ترسید که (بهنگام ازدواج با دختران یتیم،) عدالت را رعایت نکنید، (از ازدواج با آنان، چشم‌پوشی کنید و) با زنان پاک (دیگر) ازدواج نمائید، دو یا سه یا چهار همسر و اگر می‌ترسید عدالت را (درباره همسران متعدد) رعایت نکنید، تنها یک همسر بگیرید، و یا از زنانی که مالک آنهائید استفاده کنید، این کار، از ظلم و ستم بهتر جلوگیری می‌کند.

وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي اَلنِّسٰاءِ قُلِ اَللّٰهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَ مٰا يُتْلىٰ عَلَيْكُمْ فِي اَلْكِتٰابِ فِي يَتٰامَى اَلنِّسٰاءِ اَللاّٰتِي لاٰ تُؤْتُونَهُنَّ مٰا كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَ اَلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ اَلْوِلْدٰانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتٰامىٰ بِالْقِسْطِ وَ مٰا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اَللّٰهَ كٰانَ بِهِ عَلِيماً  ﴿النساء، 127﴾

از تو درباره حکم زنان سؤال می‌کنند؛ بگو: «خداوند درباره آنان به شما پاسخ می دهد: آنچه در قرآن درباره زنان یتیمی که حقوقشان را به آنها نمی‌دهید، و می‌خواهید با آنها ازدواج کنید، و نیز آنچه درباره کودکان صغیر و ناتوان برای شما بیان شده است، (قسمتی از سفارشهای خداوند در این زمینه می‌باشد؛ و نیز به شما سفارش می‌کند که) با یتیمان به عدالت رفتار کنید! و آنچه از نیکیها انجام می‌دهید؛ خداوند از آن آگاه است (و به شما پاداش شایسته می‌دهد).

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّٰامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدٰاءَ لِلّٰهِ وَ لَوْ عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ اَلْوٰالِدَيْنِ وَ اَلْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللّٰهُ أَوْلىٰ بِهِمٰا فَلاٰ تَتَّبِعُوا اَلْهَوىٰ أَنْ تَعْدِلُوا وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اَللّٰهَ كٰانَ بِمٰا تَعْمَلُونَ خَبِيراً  ﴿النساء، 135﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! کاملاً قیام به عدالت کنید! برای خدا شهادت دهید، اگر چه (این گواهی) به زیان خود شما، یا پدر و مادر و نزدیکان شما بوده باشد! (چرا که) اگر آنها غنیّ یا فقیر باشند، خداوند سزاوارتر است که از آنان حمایت کند. بنابراین، از هوی و هوس پیروی نکنید؛ که از حق، منحرف خواهید شد! و اگر حق را تحریف کنید، و یا از اظهار آن، اعراض نمایید، خداوند به آنچه انجام می‌دهید، آگاه است.

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّٰامِينَ لِلّٰهِ شُهَدٰاءَ بِالْقِسْطِ وَ لاٰ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلىٰ أَلاّٰ تَعْدِلُوا اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوىٰ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ إِنَّ اَللّٰهَ خَبِيرٌ بِمٰا تَعْمَلُونَ  ﴿المائدة، 8﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همواره برای خدا قیام کنید، و از روی عدالت، گواهی دهید! دشمنی با جمعیّتی، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند! عدالت کنید، که به پرهیزگاری نزدیکتر است! و از (معصیت) خدا بپرهیزید، که از آنچه انجام می‌دهید، با خبر است!

سَمّٰاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكّٰالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِنْ جٰاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ إِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَ إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلْمُقْسِطِينَ  ﴿المائدة، 42﴾

آنها بسیار به سخنان تو گوش می‌دهند تا آن را تکذیب کنند؛ مال حرام فراوان می خورند؛ پس اگر نزد تو آمدند، در میان آنان داوری کن، یا (اگر صلاح دانستی) آنها را به حال خود واگذار! و اگر از آنان صرف‌نظر کنی، به تو هیچ زیانی نمی‌رسانند؛ و اگر میان آنها داوری کنی، با عدالت داوری کن، که خدا عادلان را دوست دارد!

وَ لاٰ تَقْرَبُوا مٰالَ اَلْيَتِيمِ إِلاّٰ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا اَلْكَيْلَ وَ اَلْمِيزٰانَ بِالْقِسْطِ لاٰ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّٰ وُسْعَهٰا وَ إِذٰا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كٰانَ ذٰا قُرْبىٰ وَ بِعَهْدِ اَللّٰهِ أَوْفُوا ذٰلِكُمْ وَصّٰاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ  ﴿الأنعام‏، 152﴾

و به مال یتیم، جز به بهترین صورت (و برای اصلاح)، نزدیک نشوید، تا به حد رشد خود برسد! و حق پیمانه و وزن را بعدالت ادا کنید! -هیچ کس را، جز بمقدار تواناییش، تکلیف نمی‌کنیم- و هنگامی که سخنی می‌گویید، عدالت را رعایت نمایید، حتی اگر در مورد نزدیکان (شما) بوده باشد و به پیمان خدا وفا کنید، این چیزی است که خداوند شما را به آن سفارش می‌کند، تا متذکّر شوید!

قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ اُدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ كَمٰا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ  ﴿الأعراف‏، 29﴾

بگو: «پروردگارم امر به عدالت کرده است؛ و توجّه خویش را در هر مسجد (و به هنگام عبادت) به سوی او کنید! و او را بخوانید، در حالی که دین (خود) را برای او خالص گردانید! (و بدانید) همان گونه که در آغاز شما را آفرید، (بار دیگر در رستاخیز) بازمی‌گردید!

إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ اَللّٰهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَؤُا اَلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ بِالْقِسْطِ وَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرٰابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَ عَذٰابٌ أَلِيمٌ بِمٰا كٰانُوا يَكْفُرُونَ  ﴿يونس‏، 4﴾

بازگشت همه شما بسوی اوست! خداوند وعده حقّی فرموده؛ او آفرینش را آغاز می‌کند، سپس آن را بازمی‌گرداند، تا کسانی را که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، بعدالت جزا دهد؛ و برای کسانی که کافر شدند، نوشیدنی از مایع سوزان است؛ و عذابی دردناک، بخاطر آنکه کفر می‌ورزیدند!

وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذٰا جٰاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لاٰ يُظْلَمُونَ  ﴿يونس‏، 47﴾

برای هر امّتی، رسولی است؛ هنگامی که رسولشان به سوی آنان بیاید، بعدالت در میان آنها داوری می‌شود؛ و ستمی به آنها نخواهد شد!

وَ لَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مٰا فِي اَلْأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِ وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ لَمّٰا رَأَوُا اَلْعَذٰابَ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لاٰ يُظْلَمُونَ  ﴿يونس‏، 54﴾

و هر کس که ستم کرده، اگر تمامی آنچه روی زمین است در اختیار داشته باشد، (همه را از هول عذاب،) برای نجات خویش می‌دهد! و هنگامی که عذاب را ببینند، (پشیمان می‌شوند؛ امّا) پشیمانی خود را کتمان می‌کنند (، مبادا رسواتر شوند)! و در میان آنها، بعدالت داوری می‌شود؛ و ستمی بر آنها نخواهد شد!

وَ يٰا قَوْمِ أَوْفُوا اَلْمِكْيٰالَ وَ اَلْمِيزٰانَ بِالْقِسْطِ وَ لاٰ تَبْخَسُوا اَلنّٰاسَ أَشْيٰاءَهُمْ وَ لاٰ تَعْثَوْا فِي اَلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ  ﴿هود، 85﴾

و ای قوم من! پیمانه و وزن را با عدالت، تمام دهید! و بر اشیاء (و اجناس) مردم، عیب نگذارید؛ و از حق آنان نکاهید! و در زمین به فساد نکوشید!

وَ نَضَعُ اَلْمَوٰازِينَ اَلْقِسْطَ لِيَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ فَلاٰ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَ إِنْ كٰانَ مِثْقٰالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنٰا بِهٰا وَ كَفىٰ بِنٰا حٰاسِبِينَ  ﴿الأنبياء، 47﴾

ما ترازوهای عدل را در روز قیامت برپا می‌کنیم؛ پس به هیچ کس کمترین ستمی نمی‌شود؛ و اگر بمقدار سنگینی یک دانه خردل (کار نیک و بدی) باشد، ما آن را حاضر می‌کنیم؛ و کافی است که ما حساب‌کننده باشیم!

اُدْعُوهُمْ لِآبٰائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اَللّٰهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبٰاءَهُمْ فَإِخْوٰانُكُمْ فِي اَلدِّينِ وَ مَوٰالِيكُمْ وَ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ فِيمٰا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَ لٰكِنْ مٰا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَ كٰانَ اَللّٰهُ غَفُوراً رَحِيماً  ﴿الأحزاب‏، 5﴾

آنها را به نام پدرانشان بخوانید که این کار نزد خدا عادلانه‌تر است؛ و اگر پدرانشان را نمی‌شناسید، آنها برادران دینی و موالی شما هستند؛ امّا گناهی بر شما نیست در خطاهایی که از شما سرمی‌زند (و بی‌توجّه آنها را به نام دیگران صدا می‌زنید)، ولی آنچه را از روی عمد می‌گویید (مورد حساب قرار خواهد داد)؛ و خداوند آمرزنده و رحیم است.

وَ إِنْ طٰائِفَتٰانِ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمٰا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدٰاهُمٰا عَلَى اَلْأُخْرىٰ فَقٰاتِلُوا اَلَّتِي تَبْغِي حَتّٰى تَفِيءَ إِلىٰ أَمْرِ اَللّٰهِ فَإِنْ فٰاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمٰا بِالْعَدْلِ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلْمُقْسِطِينَ  ﴿الحجرات‏، 9﴾

و هرگاه دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع و جنگ پردازند، آنها را آشتی دهید؛ و اگر یکی از آن دو بر دیگری تجاوز کند، با گروه متجاوز پیکار کنید تا به فرمان خدا بازگردد؛ و هرگاه بازگشت (و زمینه صلح فراهم شد)، در میان آن دو به عدالت صلح برقرار سازید؛ و عدالت پیشه کنید که خداوند عدالت پیشگان را دوست می‌دارد.

وَ أَقِيمُوا اَلْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لاٰ تُخْسِرُوا اَلْمِيزٰانَ  ﴿الرحمن‏، 9﴾

و وزن را بر اساس عدل برپا دارید و میزان را کم نگذارید!

لَقَدْ أَرْسَلْنٰا رُسُلَنٰا بِالْبَيِّنٰاتِ وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْمِيزٰانَ لِيَقُومَ اَلنّٰاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا اَلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ لِيَعْلَمَ اَللّٰهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اَللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ  ﴿الحديد، 25﴾

ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند؛ و آهن را نازل کردیم که در آن نیروی شدید و منافعی برای مردم است، تا خداوند بداند چه کسی او و رسولانش را یاری می‌کند بی‌آنکه او را ببینند؛ خداوند قوّی و شکست‌ناپذیر است!

لاٰ يَنْهٰاكُمُ اَللّٰهُ عَنِ اَلَّذِينَ لَمْ يُقٰاتِلُوكُمْ فِي اَلدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيٰارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اَللّٰهَ يُحِبُّ اَلْمُقْسِطِينَ  ﴿الممتحنة، 8﴾

خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در راه دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی‌کند؛ چرا که خداوند عدالت‌پیشگان را دوست دارد.

 

تفاوت قسط با عدل

مطالب زیادی در این خصوص نوشته شده که اغلب خواننده را مجاب نمی کند.

اما برداشت حقیر این است:

عدل تفکر عدالت خواهی و حالتی بالقوه است که اگر بالفعل شود می شود قسط

که این آیه سند برداشتم است:

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّٰامِينَ لِلّٰهِ شُهَدٰاءَ بِالْقِسْطِ وَ لاٰ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلىٰ أَلاّٰ تَعْدِلُوا اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوىٰ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ إِنَّ اَللّٰهَ خَبِيرٌ بِمٰا تَعْمَلُونَ  ﴿المائدة، 8﴾

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! همواره برای خدا قیام کنید، و از روی عدالت، گواهی دهید! دشمنی با جمعیّتی، شما را به گناه و ترک عدالت نکشاند! عدالت کنید، که به پرهیزگاری نزدیکتر است! و از (معصیت) خدا بپرهیزید، که از آنچه انجام می‌دهید، با خبر است!

 

اشتباه مترجمان در مورد کلمه "قاسط "  !!!

متاسفانه اکثرمترجمان قرآن قاسطون بر وزن فاعلون می باشد که عاملون قسط هستند را که فقط  در دو آیه زیر و آن هم در سوره جن آمده ، ظالمان و منحرفان و .... ترجمه کرده اند!!!!!!!!!!!

وَ أَنّٰا مِنَّا اَلْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا اَلْقٰاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً  ﴿الجن‏، 14﴾

و اینکه گروهی از ما مسلمان و گروهی ظالمند؛ هر کس اسلام را اختیار کند راه راست را برگزیده است،

وَ أَمَّا اَلْقٰاسِطُونَ فَكٰانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً  ﴿الجن‏، 15﴾

و امّا ظالمان آتشگیره و هیزم دوزخند!

از گروه قاسطون جنیان محترم عذرخواهی می کنم.

در حالیکه  قاسطون گروهی از جنیان ( بخشی از ملائکه) هستند که موظف به ایجاد قسط در جهان می باشند و تفاوت قاسط و مقسط این است که مقسطین در ایجاد قسط مختار هستند و قاسطون مجبور.

انسان امر شده است که در برابر عدالت تسلیم باشد و ایجاد قسط نماید ؛حالا اگر فرمان نبرد چه می شود؟

مثال : فرد لازم است که از افراط و تفریط در غذاخوردن بپرهیزد؛ اگر این دستور را پذیرفت پس عادل است و اگر عمل کرد مقسط است و چنانچه نپذیرفت و عمل نکرد و یا پذیرفت و عمل نکرد (فرقی ندارد) بیمار می شود و سر و کارش به قاسطونی می افتد که هیزم جهنم او هستند و در بیمارستان تعدیل سیستم های بدنش را عهده دار خواهند شد. و به اصطلاح قسطش را می دهند.

 

ذکر در ذکر (قرآن مجید)

ذکر میخوای بیا پیش خودم

میدونی که فقط من غنی هستم و شما همگی فقیر(15 فاطر)
 
 
1 ) سوره: آل عمران‏ (3) - آيه: 26
________________________________________
قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ
 
إِنَّكَ عَلي كُلِّ شَيْ ءٍ قَديرٌ
بگو : بار خدايا ، تويي دارنده ملك به هر كه بخواهي ملك مي دهي و ازهر كه بخواهي ملك مي ستاني هر
 
كس را كه بخواهي عزت مي دهي و هر كس را كه بخواهي ذلت مي دهي همه نيكيها به دست توست و تو
 
بر هر كاري توانايي
 
 
 
2 ) سوره: آل عمران‏ (3) - آيه: 84
________________________________________
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ عَلي إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِيَ
 
مُوسي وَ عيسي وَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
بگو : به خدا و آنچه بر ما و بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و، فرزندان او و نيز آنچه بر موسي و
 
عيسي و پيامبران ديگر از جانب پروردگارشان نازل شده است ، ايمان آورديم ميان هيچ يك از ايشان فرقي
 
نمي نهيم و همه تسليم اراده او هستيم
 
 
 
3 ) سوره: آل عمران‏ (3) - آيه: 95
________________________________________
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ
بگو : خدا راست ، مي گويد آيين حنيف ابراهيم را پيروي كنيد و او از مشركان نبود
 
 
 
4 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 14
________________________________________
قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَ لا
 
تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكينَ
بگو : آيا ديگري جز خدا را به دوستي گيرم كه آفريننده آسمانها و زمين ، است و مي خوراند و به طعامش نياز
 
نيست ؟ بگو : هر آينه من مامور شده ام كه نخستين كسي باشم كه تسليم امر خدا شده باشد پس ، از
 
مشركان مباش
 
 
 
5 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 15
________________________________________
قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظيمٍ
بگو : از عذاب آن روز بزرگ مي ترسم اگر از پروردگارم فرمان نبرم
 
 
 
6 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 54
________________________________________
وَ إِذا جاءَكَ الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلي نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ
 
ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ
چون ايمان آوردگان به آيات ما نزد تو آمدند ، بگو : سلام بر شما ، خدا بر خويش مقرر كرده كه شما را رحمت
 
كند ، زيرا هر كس از شما كه از روي ناداني كاري بد كند ، آنگاه توبه كند و نيكوكار شود ، بداند كه خدا آمرزنده
 
و مهربان است
 
 
 
7 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 56
________________________________________
قُلْ إِنِّي نُهيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدينَ
بگو : مرا منع كرده اند كه آن خداياني را كه جز الله مي خوانيد پرستش كنم بگو : از هوسهاي شما متابعت
 
نمي كنم تا مبادا گمراه شوم و از هدايت يافتگان نباشم
 
 
 
8 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 57
________________________________________
قُلْ إِنِّي عَلي بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ كَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَ هُوَ خَيْرُ
 
الْفاصِلينَ
بگو : من از پروردگارم دليلي روشن دارم و شما آن دليل را دروغ مي ، خوانيد آنچه بدين شتاب مي طلبيد به
 
دست من نيست حكم تنها حكم خداست حقيقت را بيان مي كند و او بهترين داوران است
 
 
 
 
9 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 161
________________________________________
قُلْ إِنَّني هَداني رَبِّي إِلي صِراطٍ مُسْتَقيمٍ ديناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ
بگو : پروردگار من مرا به راه راست هدايت كرده است ، به ديني همواره استوار ، دين حنيف ابراهيم و او از
 
مشركان نبود
 
 
 
10 ) سوره: انعام‏ (6) - آيه: 162
________________________________________
قُلْ إِنَّ صَلاتي وَ نُسُكي وَ مَحْيايَ وَ مَماتي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ
بگو : نماز من و قرباني من و زندگي من و مرگ من براي خدا آن پروردگار جهانيان است
 
 
 
11) سوره: اعراف‏ (7) - آيه: 29
________________________________________
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَ أَقيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ ادْعُوهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
بگو : پروردگار من به عدل فرمان داده است ، و به هنگام هر نماز روي به جانب او داريد و او را با ايمان خالص
 
بخوانيد و همچنان كه شما را آفريده است باز مي گرديد
 
 
 
 
12 ) سوره: توبه (9) - آيه: 129
________________________________________
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظيمِ
اگر روی گرداندند بگو : خدا براي من كافي است ، خدايي جز او نيست ، بر اوتوكل كردم و اوست پروردگار
 
عرش بزرگ
 
 
 
13 ) سوره: يونس‏ (10) - آيه: 49
________________________________________
قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسي ضَرًّا وَ لا نَفْعاً إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا
 
يَسْتَقْدِمُونَ
بگو : من در باره خود جز آنچه خدا بخواهد مالك هيچ سود و زياني نيستم مرگ هر امتي را زماني معين است
 
چون زمانشان فرا رسد ، نه يك ساعت تاخير كنند و نه يك ساعت پيش افتند
 
 
 
14 ) سوره: يونس‏ (10) - آيه: 58
________________________________________
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
بگو : به فضل خدا و رحمت او شادمان شوند ، زيرا اين دو از هر چه مي اندوزند بهتر است
 
 
 
15 ) سوره: اسراء (17) - آيه: 53
________________________________________
وَ قُلْ لِعِبادي يَقُولُوا الَّتي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبيناً
و به بندگان من بگو كه با يكديگر به بهترين وجه سخن بگويند ، كه شيطان ، در ميان آنها به فتنه گري است ،
 
زيرا شيطان آدمي را دشمني آشكار است
 
 
 
16 ) سوره: اسراء (17) - آيه: 80
________________________________________
وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْني مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْني مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصيراً
بگو : اي پروردگار من ، مرا به راستي و نيكويي داخل كن و به راستي و نيكويي بيرون بر ، و مرا از جانب خود
 
پيروزي و ياري عطا كن
 
17 ) سوره: اسراء (17) - آيه: 81
________________________________________
وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً
بگو : حق آمد و باطل نابود شد حقا كه باطل نابود شدني بود
 
 
 
18 ) سوره: اسراء (17) - آيه: 96
________________________________________
قُلْ كَفي بِاللَّهِ شَهيداً بَيْني وَ بَيْنَكُمْ إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبيراً بَصيراً
بگو خدا ميان من و شما شهادت را كافي است ، زيرا او به بندگانش آگاه و بيناست
 
 
 
19 ) سوره: اسراء (17) - آيه: 110
________________________________________
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْني وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَ لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ
 
ذلِكَ سَبيلاً
بگو، : چه الله را بخوانيد چه رحمان را بخوانيد ، هر كدام را كه بخوانيد، نامهاي نيكو از آن اوست صدايت را به
 
نماز بلند مكن و نيز صدايت رابدان آهسته مكن و ميان اين دو راهي برگزين
 
 
 
20 ) سوره: اسراء (17) - آيه: 111
________________________________________
وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبيراً
بگو : سپاس خدايي را كه فرزندي ندارد و او را شريكي در ملك نيست و به مذلت نيفتد كه به ياري محتاج شود
 
پس او را تكبير گوي ، تكبيري شايسته
 
 
 
21 ) سوره: طه‏ (20) - آيه: 114
________________________________________
فَتَعالَي اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَ لا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضي إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَ قُلْ رَبِّ زِدْني عِلْماً
پس برتر است خداي يكتا آن پادشاه راستين و پيش از آنكه وحي به پايان ، رسد در خواندن قرآن شتاب مكن و
 
بگو : اي پروردگارمن ، به علم من بيفزاي
 
 
 
22 ) سوره: مؤمنون‏ (23) - آيه: 29
________________________________________
وَ قُلْ رَبِّ أَنْزِلْني مُنْزَلاً مُبارَكاً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلينَ
و بگو : اي پروردگار من ، مرا فرودآور در جايگاهي مبارك ، كه تو بهترين راهبراني
 
 
 
23 ) سوره: مؤمنون‏ (23) - آيه: 97 و 98
________________________________________
وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطينِ**وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
بگو : اي پروردگار من ، از وسوسه هاي شيطان به تو پناه مي آورم**و به تو پناه مي آورم ، اي پروردگار من ،
 
اگر نزد من حاضر آيند
 
 
 
24 ) سوره: مؤمنون‏ (23) - آيه: 118
________________________________________
وَ قُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ أَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمينَ
و بگو : اي پروردگار من ، بيامرز و رحمت آور و تو بهترين رحمت آورندگان هستي
 
 
 
25 ) سوره: نمل‏ (27) - آيه: 59
________________________________________
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلي عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفي آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ
بگو : سپاس الله را و سلام بر بندگان برگزيده او آيا الله بهتر است يا آن چيزها كه شريك او قرار مي دهند ؟
 
 
 
26 ) سوره: نمل‏ (27) - آيه: 93
________________________________________
وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُريكُمْ آياتِهِ فَتَعْرِفُونَها وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
و بگو : سپاس خداراست آيات خود را به شما خواهد نمود تا آنها را بشناسيد و پروردگار تو از هيچ كاري كه
 
مي كنيد بي خبر نيست
 
 
 
27 ) سوره: سبا (34) - آيه: 36
________________________________________
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
بگو : پروردگار من است كه روزي هر كس را كه بخواهد فراوان مي كند و برهر كه بخواهد تنگ مي گيرد ولي
 
بيشتر مردم نمي دانند
 
 
 
28 ) سوره: سبا (34) - آيه: 39
________________________________________
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ يَقْدِرُ لَهُ وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقينَ
بگو : پروردگار من است كه روزي هر كه از بندگانش را كه بخواهد فراوان مي كند يا او را به تنگي مي افكند و
 
اگر چيزي انفاق كنيد ، عوضش را خواهد داد و او بهترين روزي دهندگان است
 
 
 
29 ) سوره: سبا (34) - آيه: 48
________________________________________
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
بگو : پروردگار من الهامبخش سخن حق است داناي غيبهاست
 
 
 
 
30 ) سوره: سبا (34) - آيه: 49
________________________________________
قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ ما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَ ما يُعيدُ
بگو : حق فراز آمد و باطل نماند و ياراي بازگشتنش نيست
 
 
 
31 ) سوره: ص‏ (38) - آيه: 65
________________________________________
قُلْ إِنَّما أَنَا مُنْذِرٌ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ
بگو : جز اين نيست كه من بيم دهنده اي هستم و هيچ خدايي جز خداي يكتاي قهار نيست
 
 
 
32 ) سوره: زمر (39) - آيه: 10
________________________________________
قُلْ يا عِبادِ الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذينَ أَحْسَنُوا في هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّي الصَّابِرُونَ
 
أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ
بگو : اي بندگان من كه ايمان آورده ايد ، از پروردگارتان بترسيد براي آنان كه در حيات اينجهاني نيكي كرده اند ،
 
پاداش نيك است و زمين خدا پهناور است مزد صابران بي حساب و كامل ادا مي شود
 
 
 
 
33 ) سوره: زمر (39) - آيه: 11
________________________________________
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ
بگو : من مامور شده ام كه خدا را بپرستم و براي او در دين اخلاص ورزم ،
 
 
 
 
34 ) سوره: زمر (39) - آيه: 13
________________________________________
قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظيمٍ
بگو : اگر پروردگارم را نافرماني كنم ، از عذاب آن روز بزرگ مي ترسم
 
 
 
35 ) سوره: زمر (39) - آيه: 14
________________________________________
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ ديني
بگو : خدا را مي پرستم و براي او در دين خود اخلاص مي ورزم
 
 
 
36 ) سوره: زمر (39) - آيه: 44
________________________________________
قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَميعاً لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
بگو : شفاعت سراسر از آن خداست متعلق به اوست فرمانروايي آسمانها وزمين سپس همه به نزد او
 
بازگردانده مي شويد
 
 
 
37 ) سوره: زمر (39) - آيه: 46
________________________________________
قُلِ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ عالِمَ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبادِكَ في ما كانُوا فيهِ يَخْتَلِفُونَ
بگو : بار خدايا ، تويي آفريننده آسمانها و زمين ، داناي نهان و آشكار ،تو ميان بندگانت در هر چه در آن اختلاف
 
مي كرده اند داوري خواهي كرد
 
 
 
38 ) سوره: زمر (39) - آيه: 53
________________________________________
قُلْ يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسْرَفُوا عَلي أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
 
الرَّحيمُ
بگو : اي بندگان من كه بر زيان خويش اسراف كرده ايد ، از رحمت خدا مايوس ، مشويد زيرا خدا همه گناهان را
 
مي آمرزد اوست آمرزنده و مهربان
 
 
 
39 ) سوره: زمر (39) - آيه: 64
________________________________________
قُلْ أَ فَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجاهِلُونَ
بگو : اي نادانان ، آيا مرا فرمان مي دهيد كه غير از خدا را بپرستم ؟،
 
 
 
 
40 ) سوره: غافر (40) - آيه: 66
________________________________________
قُلْ إِنِّي نُهيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جاءَنِي الْبَيِّناتُ مِنْ رَبِّي وَ أُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمينَ
بگو : مرا نهي كرده اند كه چيزهايي را كه سواي خدا مي پرستيد پرستش كنم ، در حالي كه از جانب
 
پروردگارم براي من دلايلي روشن آمده است و به من فرمان داده اند كه در برابر پروردگار جهانيان تسليم
 
باشم
 
 
 
41 ) سوره: فصلت‏ (41) - آيه: 6
________________________________________
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحي إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَاسْتَقيمُوا إِلَيْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكينَ
بگو : من انساني هستم همانند شما به من وحي شده كه خدايتان خدايي است يكتا پس بدو روي آوريد و از
 
او آمرزش بخواهيد و واي بر مشركان :
 
 
 
 
42 ) سوره: فصلت‏ (41) - آيه: 9
________________________________________
قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذي خَلَقَ الْأَرْضَ في يَوْمَيْنِ وَ تَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِكَ رَبُّ الْعالَمينَ
بگو : آيا به كسي كه زمين را در دو روز آفريده است كافر مي شويد و براي او همتايان قرار مي دهيد ؟ اوست
 
پروردگار جهانيان
 
 
 
43 ) سوره: شوري (42) - آيه: 15
________________________________________
فَلِذلِكَ فَادْعُ وَ اسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَ قُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتابٍ وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ
 
رَبُّنا وَ رَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَ لَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَ إِلَيْهِ الْمَصيرُ
براي آن دعوت كن و چنان كه فرمان يافته اي پايداري ورز و از پي خواهشهايشان مرو و بگو : به كتابي كه خدا
 
نازل كرده است ايمان دارم و به من فرمان داده اند كه در ميان شما به عدالت رفتار كنم خداي يكتا پروردگار
 
ماو پروردگار شماست اعمال ما از آن ما و اعمال شما از آن شما ميان ماو شما هيچ محاجه اي نيست خدا ما
 
را در يك جا گرد مي آورد و سرانجام به سوي اوست
 
 
 
 
44 ) سوره: زخرف‏ (43) - آيه: 89
________________________________________
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَ قُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
پس ، از آنها در گذر و بگو : سلام بر شما ، به زودي خواهند دانست
 
 
 
45 ) سوره: جاثيه (45) - آيه: 14
________________________________________
قُلْ لِلَّذينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
به كساني كه ايمان آورده اند ، بگو : از خطاي كساني كه به روزهاي خدا، باور ندارند در گذريد ، تا خود ، آن
 
مردم را به جزاي اعمالي كه مرتكب شده اند پاداش دهد
 
 
 
46 ) سوره: ملك‏ (67) - آيه: 24
________________________________________
قُلْ هُوَ الَّذي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
بگو : اوست كه شما را در زمين آفريد و در قيامت نزد او گرد آورده مي شويد
 
 
 
47 ) سوره: ملك‏ (67) - آيه: 26
________________________________________
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَ إِنَّما أَنَا نَذيرٌ مُبينٌ
بگو : علم آن نزد خداست و من بيم دهنده اي بيش نيستم
 
 
 
 
48 ) سوره: ملك‏ (67) - آيه: 29
________________________________________
قُلْ هُوَ الرَّحْمنُ آمَنَّا بِهِ وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ في ضَلالٍ مُبينٍ
بگو : او خداي رحمان است به او ايمان آورديم و بر او توكل كرديم وزودا كه خواهيد دانست چه كسي در
 
گمراهي آشكار است
 
 
49 ) سوره: جن‏ (72) - آيه: 20
________________________________________
قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَ لا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً
بگو، : تنها پروردگارم را مي خوانم و هيچ كس را شريك او نمي سازم
 
 
 
 
50 ) سوره: جن‏ (72) - آيه: 21
________________________________________
قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً
بگو : من نمي توانم به شما زياني برسانم يا شما را به صلاح آورم
 
 
 
 
51 ) سوره: جن‏ (72) - آيه: 22
________________________________________
قُلْ إِنِّي لَنْ يُجيرَني مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً
بگو : هيچ كس مرا از عقوبت خدا پناه ندهد و من جز او پناهگاهي نمي يابم
 
 
 
52 ) سوره: اخلاص‏ (112) - آيه: 1
________________________________________
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
بگو : اوست خداي يكتا ،
 
 
 
53 ) سوره: فلق‏ (113) - آيه: 1
________________________________________
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ
بگو : به پروردگار صبحگاه پناه مي برم ،
 
 
 
54 ) سوره: ناس‏ (114) - آيه: 1
________________________________________
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
بگو : به پروردگار مردم پناه مي برم ،
 
 

زنان موجودات دست دوم نیستند!؟

زنان موجودات دست دوم نیستند!؟
بلکه زنان فرشتگان رحمت الهیند

متاسفانه برخورد با بانوان در دوران های مختلف و ادیان و مذاهب مختلف ، رفتار پسندیده ای نبوده و هر قوم و مذهبی تعریف مختص به خود از زن ارائه داده است که اغلب نه تنها حقوق به حقشان را احقاق نکرده بلکه   احساسات لطیف بانوان را جریحه دار کرده است.
حتی در مکاتبی که خواسته اند این ظلم را جبران کنند قوانینی وضع کردند که کاملا افراطی بوده و نوع دیگری از ظلم را به این فرشتگان مهربان که بی شک مهمترین و آرامش بخش ترین بخش جامعه برای رشد و تکامل نوع بشر هستند ؛ تحمیل نموده است.

اگر بخواهیم شاکر باشیم باشد لازم است به ولی نعمت (کسی که نعمت را عطا کرده است ) یعنی خالق بی همتا مراجعه کنیم و ببینیم او از ما چه انتظاری دارد.
بر طبق تمامی کتب آسمانی 
خالق رحمن " آدم " را خلق فرمود و به همه ی ملائک امر فرمود تا به " آدم " سجده کنند و جملگی اطاعت کردند الا ابلیس که تکبر ورزید و سجده نکرد .

معنای سجده یعنی چه ؟
آنچه در آسمان ها و زمین است برای الله سجده می کنند (خورشید و ماه و ستاره و کل موجودات) یعنی چه؟
آیا منظور از سجده کردن ملائکه برای آدم نوکری و کلفتی و غلامی و کنیزی است؟!

با مراجعه به قصه یوسف ع می توان به معنای سجده تفقه کرد.
سجده پدر و مادر و برادران یوسف به آن حضرت به معنای قبول سیر تکاملی یوسف ع به سوی الله است و نه به معنای نوکری و غلامی
و انسانی که مانند حضرت یوسف به مقام آدمیت دست یافته است نه تنها از سجده کردن برادران سوء استفاده نمی کند بلکه در نهایت قدرت نسبت به آنان نهایت بخشش را اعمال کرده و از گناه بزرگی که کرده بودند ( اقدام به قتل برادر کوچکتر ) می گذرد  و آن ها را می بخشد.

مخلص کلام اینکه زنان در جهان فرشتگانی هستند در خدمت "آدم" (نه مذکر) که رسالت الهی دارد و با همکاری هم سیر تکاملی ( الیه راجعون ) را طی می کنند 
درست مانند در خدمت بودن جبرائیل ( روح القدس ) و میکائیل و سایر فرشتگان .

و اگر مرد " آدم "باشد از این زوجیت نهایت حسن استفاده را می کند و هر دو باهم به سمت صراط مستقیم حرکت کرده و رنگ الهی می گیرند. 
و در صورتیکه هر مردی  سجده فرشتگان را به معنای در خدمت بودن محض و نوکری و کلفتی تعبیر کند باید منتظر ظهور ابلیس بر وجود خودش باشد و خود را در جهنم ببیند ؛ جهنمی نه ورای مرگ بلکه در لحظه هایی که این تفکر جاهلانه و مسبدانه و مستکبرانه در وجودش نقش بازی می کند.

به امید اینکه بفهمیم
از کجا امده ایم؟
آمدنمان بهر چه بود؟
به کجا می رویم آخر ...

با آرزوی توفیق الهی- حجت الله کثیری